Παλία ΕυχάÏιστα ΧÏυσά Στολίδια
Τα Ï€Ïώτα κοσμήματα που φόÏεσε ποτΠο άνθÏωπος σβήνουν στο βάθος των αÏχαίων ετών και είναι μη δυνατό να τα εντοπίσουμε. ΤοιουτοτÏόπως, η αναζήτηση δεν Îχει ακόμη αποδείξει εάν η χÏῆσις κοσμημάτων Ï€Ïοηγήθηκε της χÏήσης ενδυμάτων ή το αντίθετο. Οι ψυχολογικοί λόγοι που οδήγησαν στη μεταχείÏιση στολιδιών είναι αναλόγως άγνωστοι αν ήταν να Ï€ÏοσελκÏσει το αντίθετο φÏλο, την επιθυμία να είναι πιο ελκυστική ή την ανάγκη να Ï€Ïοστατευθεί με τη ενίσχυση των ταλιζάνων. Î Ïάγματι, Îχει αποδειχθεί ότι τα κοσμήματα χÏησιμοποιήθηκαν για να Ï€ÏοσελκÏσουν καλÎÏ‚ δυνάμεις ή να διώξουν τους κακοÏÏ‚.
Παλία κοσμήματα ελλάδα
ΑÏχικά, τα κοσμήματα δημιουÏγήθηκαν από μη επεξεÏγασμÎνα αντικείμενα, ομοίως τα δόντια των ζώων, τα κοχÏλια, τα καÏÏδια, οι πεÏίεÏγοι βÏάχοι και οι Ï€ÎÏ„Ïες φÏοÏτων. Είναι λογικό να πιστεÏουμε ότι τα κοσμήματα δημιουÏγήθηκαν για Ï€Ïώτη φοÏά σε χώÏες όπου υπήÏχε πεÏίσσευμα καθαÏÎ¿Ï Ï‡ÏυσοÏ. Ο Ï€Ïωταγωνιστικός Ïόλος της Ασίας και της ΑιγÏπτου σε αυτόν τον τομÎα, η κατασκευή κοσμημάτων, οφείλεται στον Ï€ÏοαναφεÏθÎντα λόγο, αν και Îχουν ανακαλυφθεί τα παλαιότεÏα χÏυσά κοσμήματα στην πεÏιοχή των Βαλκανίων. Με τη πλάση μεταλλικών κοσμημάτων ο μαγικός χαÏακτήÏας των φυσικών κοσμημάτων δεν Îπαψε να υπάÏχει. Αυτό ήταν το συντελεσθÎν με τα χÏυσά κοσμήματα, Î±Ï†Î¿Ï Î¿ χÏυσός δεν φουσκώνει, πόσο πιθανό το συντελεσθÎν ότι ήταν πάντα αÏμόζων, οδηγώντας τους ανθÏώπους να πιστεÏουν ότι είχε υπεÏφυσικÎÏ‚ δυνάμεις. Με τα πολλά χÏόνια που Îχουν πεÏάσει, όταν η θεολατÏία χωÏίστηκε από τη μαγεία, οι μαγικοί χαÏακτήÏες των στολιδιών μειώθηκαν σε κάποιο βαθμό. Στην Ελλάδα, για παÏάδειγμα, η εξÎταση κατÎδειξε ότι οÏισμÎνοι μεταλλικοί δακτÏλιοι που Îχουν βÏεθεί στους μυκηναϊκοÏÏ‚ τάφους θεωÏήθηκαν μαγικοί Î±Ï†Î¿Ï Î¿ σίδηÏος δεν ήταν παÏόλα αυτά μÎÏος της καθημεÏινής ζωής των ανθÏώπων μαζί με κάποιες Ï€ÎÏ„Ïες που χÏησιμοποιήθηκαν για σφÏάγιση όπου φοÏοÏν σαν ταλμάσματα .
Έπειτα την εκμηδÎνιση των ευχάÏιστων μυκηναϊκών κÎντÏων υπήÏχαν οικονομικÎÏ‚ δυσκολίες και γι 'αυτό τα δείγματα κοσμημάτων που Îχουμε από αυτή την εποχή είναι λίγα, ιδίως από χαλκό, λίγα σίδηÏα και μόνο ο ελάχιστος όγκος είναι χÏυσός. ΔεδομÎνου ότι ο χÏυσός δεν είναι στην αυτάÏκεια στην Ελλάδα, οι χÏυσοχόους και η επιδεξιότης τους παÏουν να υπάÏχουν. Κατόπιν τον 9ο αιώνα, τα Ï€Ïάγματα άλλαξαν ξανά από τότε που οι Έλληνες αποκτοÏν καινοÏÏγιες επαφÎÏ‚ με τις χÏυσÎÏ‚ ΒεÏες Γαμου Οικονομικες αγοÏÎÏ‚ της Ανατολής. ΤοιουτοτÏόπως, κατά τη πεÏίοδο αυτής της εποχής ξεκινάει πάλι η ιστοÏία του καθαÏÎ¿Ï Ï‡ÏυσοÏ. Ο 8ος αιώνας Ï€.Χ. είναι δυνατό να χαÏακτηÏιστεί ως ο αιώνας της κοÏυφής του, κυÏίως στην Αττική.
Κατά τη διάÏκεια των ομηÏικών ποιημάτων τα κοσμήματα είναι είτε Ï„Îλεια διαμοÏφωμÎνα κτεÏίσματα καθημεÏινής χÏήσης όπως καÏφίτσες και καÏφίτσες ή στολίδια που τονίζουν την ωÏαιότητα. Κατά τον 7 αιώνα, ο ΒεÏες Γαμου ΛευκοχÏυσες ταλαντευτικός χαÏακτήÏας των στολιδιών ξαναζωντανεÏει και οι δυνάμεις τους είναι δυνατόν να φανεί να ισχÏουν για τον άνθÏωπο όπου φοÏοÏσε το στολίδι ή για τους νεκÏοÏÏ‚ στην άλλη ζωή τους στην οποία ο απλός άνθÏωπος δεν σταμάτησε να πιστεÏει. Αυτή η εκδοχή θα παÏαμείνει ζωντανή μÎχÏι το Ï„Îλος της αÏχαιότητας, όταν θα μεταφεÏθεί σε σταυÏοÏÏ‚ και άλλες μοÏφÎÏ‚ κοσμημάτων με χÏιστιανικά σÏμβολα.
Τα στολίδια που συναντώνται στους λάÏνακες χωÏίζονται σε 2 μεγάλες κατηγοÏίες. Αυτά που φοÏιοÏνται στην Ï€Ïαγματική ζωή και τα υποκατάστατά τους. Η δεÏτεÏη κατηγοÏία χÏησιμοποιήθηκε κατ’ αποκλειστικότητα για ταφÎÏ‚ και ήταν αντίγÏαφα των Ï€Ïαγματικών κτεÏισμάτων που αντικαταστάθηκαν μÎσω στους τάφους όταν τα Ï€Ïαγματικά κοσμήματα δεν μποÏοÏσαν να χÏησιμοποιηθοÏν για οικονομικοÏÏ‚ ή άλλους λόγους. Το Îθιμο της θάλασσας των νεκÏών με τα κοσμήματά τους ήταν πάÏα Ï€Î¿Î»Ï Î¹ÏƒÏ‡Ï…ÏÏŒ, εφόσον τα κοσμήματα δεν χÏησιμοποιήθηκαν στην καθημεÏινή ζωή των ανθÏώπων, αλλά κατά τη πεÏίοδο μιας ειδικής εμφάνισης ή σε γιοÏÏ„ÎÏ‚ και συγκεκÏιμÎνα κατά τις μÎÏες του γάμου. Τα Ï€Ïαγματικά στολίδια είτε ήταν αφιεÏωμÎνα σε κάποια άλλα αλλά και θάβονται σε κάποιο τάφο. Αυτός είναι ο σκοπός για τον οποίο θα βÏοÏμε πυκνά στολίδια φιλοτεχνημÎνα με θÎματα σχετικά με την μεταγενÎστεÏη ζωή ή την αθανασία.
ΚÏυστάλλινα χÏυσά παλαιά βÏαχιόλια
Ο χÏυσός κατά ολοκληÏίαν είναι Îνα σπάνιο μÎταλλο. Ελάχιστες είναι οι θÎσεις στη γη που μποÏοÏν να δείξουν σημαντικÎÏ‚ ποσότητες καθαÏÎ¿Ï Ï‡ÏÏ…ÏƒÎ¿Ï ÎºÎ±Î¹ η Ελλας είναι φτωχή στο συγκεκÏιμÎνο μÎταλλο επίσης. Οι κÏÏιες θÎσεις όπου εξάγεται ο χÏυσός είναι η ΜαÏÏη ήπειÏος και η Ασία.
Σε αυτή την σÏναψη που είναι αφιεÏωμÎνη στα χÏυσά στολίδια της αÏχαίας Ελλάδας, θα Îχετε την ευκαιÏία να διακÏίνετε πολλά πεÏίεÏγα είδη κοσμημάτων όπως ενώτια, βÏαχιόλια, δαχτυλίδια, πεÏιδÎÏαια, στεφάνια, καÏφίτσες και πλακώνες που είναι Ï€Ïάγματι ÎÏγα Ï„Îχνης.
Στεφάνια
Τα παλαιότεÏα στεφάνια όπου αναφÎÏονται σε σενάÏια αντιστοιχοÏν στο δεÏτεÏο μισό του 5ου αιώνα και αναφÎÏονται σε επίτιμες επευφημίες σημαντικών ανθÏώπων, όπως οι νικητÎÏ‚ σε αθλητικά ή άλλα γεγονότα.
παλαιά κοσμήματα
Διαδηλώσεις και ΤιάÏες
Η λÎξη diadem χαÏακτηÏίζει τα τιάÏες των βασιλικών οικογενειών . Ο Μεγάλος ΑλÎξανδÏος Îλαβε Îνα, εφόσον νίκησε τον ΔαÏείο τον 4ο και Îγινε βασιλιάς. Τα διαδηλώματα Îλαβαν τη θωÏιά που τους δόθηκε ολίγο πιό μετα και είναι κυÏίως χÏυσά και θαμά συναντώνται σε λάÏνακες.
παλία ελληνικά κοσμήματα
Ωκίδες
Μαζί με τα κολιÎ-πεÏιδÎÏαια τα ελλόβια είναι εκείνα τα στολίδια που παÏουσιάζουν τη μεγαλÏτεÏη Ï€ÏοαίÏεση. ΑÏκετά εγκλαστÏίδια Îχουν βÏεθεί σε πεÏίεÏγα σχήματα που μας κάνουν ακόμα να αναÏωτηθοÏμε πώς θα μποÏοÏσαν να φοÏεθοÏν. ΣήμεÏα, Îχουμε τη δυνατότητα να ποÏμε ότι τα πιο πολλά από τα παλαιά ωκίδες Ï€ÏÎπει να Îχουν φοÏεθεί ενώ κÏÎμονται σε Îνα δαχτÏλιο που Ï„ÏυποÏσε το αυτί, αποτελοÏμενο ιδίως από ασήμι 925 ή χαλκό. Τα πιο πολλά από αυτά τα εγκλαστÏίδια δεν μποÏοÏσαν να είναι βαÏιά